Có người hỏi: Có cách nào để mình được người khác tôn trọng và yêu mến không?

Chà, câu hỏi này quả thực hơi khó nhưng Phật có mẹo.

Kinh Phật có nói rằng là một vị Bồ Tát vĩ đại, bạn thường phải thuần hóa và giáo dục tất cả chúng sinh. Có lời khuyên nào có thể giúp thuần hóa và giáo dục tất cả chúng sinh?

Có bốn phương pháp giúp giải quyết vấn đề này, chúng ta hãy xem xét chúng.

Cách thứ nhất là luôn tìm cách làm lợi lạc tất cả chúng sinh

Nó có nghĩa là gì? Điều này có nghĩa là chúng ta nên tìm kiếm phúc lợi của công chúng. Để thuyết phục người khác, bạn luôn muốn người khác được lợi để người khác tin rằng bạn có năng lực phải không?

Nếu bạn có khả năng mang lại lợi ích cho mọi người và mọi người đều cảm thấy rằng học với bạn có thể khiến cuộc sống của họ tốt hơn, thì bạn thậm chí không thể đuổi họ đi.

Sau khi cho phép mọi người đạt được hạnh phúc và lợi ích của luật pháp thế gian, rồi tiếp tục dạy Phật giáo cho họ, đó sẽ là chuyện đương nhiên.

Nếu không, làm sao bạn có thể thuyết phục người khác nếu bạn thậm chí còn không thể ăn đủ?

Cách thứ hai: hy sinh bản thân và tận hưởng chính mình

Hạnh phúc với chính mình có nghĩa là gì? Đây không phải là việc để bạn nghĩ ra cách hành hạ bản thân.

Nó có nghĩa là chia sẻ niềm vui nỗi buồn với mọi người. Đúng vậy, nó có nghĩa là từ bỏ niềm vui của mình và chia sẻ niềm vui nỗi buồn với mọi người. Ngược lại, nếu bạn ở trên bờ và những người khác ở dưới nước, và bạn yêu cầu người khác lắng nghe bạn thì bức ảnh này thực sự không đẹp lắm.

Phương pháp thứ ba: Trái tim và sự kiên nhẫn

Nó có nghĩa là gì? Điều này có nghĩa là khi đối xử với người khác, bạn phải bình tĩnh và quan tâm đến mọi khó khăn mà người khác liên tục áp đặt lên bạn, đồng thời đừng để những cảm xúc tồi tệ trở thành chủ nhân của mình.

Một số người tỏ ra không hiểu nếu bị đối xử bất công, chẳng phải họ nên chống trả càng sớm càng tốt sao?

Vâng, đây là những gì người bình thường làm.

Nhưng đối với một người được kính trọng và nổi tiếng, anh ta sẽ suy nghĩ nhiều hơn, xem xét nguyên nhân và hậu quả của vấn đề này, không để cảm xúc bùng nổ và để mọi chuyện vượt quá tầm kiểm soát. Anh ấy sẽ cười trừ, tiếp tục làm những gì anh ấy phải làm và để sự thật tự nói lên. Tất nhiên, kiên nhẫn không có nghĩa là bạn nên giả vờ làm chim cút, mà là bạn không nên để cơn giận làm mù quáng mà hãy dùng con mắt trí tuệ để nhìn thấu mấu chốt của vấn đề và tìm ra giải pháp tốt hơn.

Tôi nhớ vào thời Đông Hán có một vị tướng tên là Feng Yi. Mặc dù cống hiến của anh vô cùng to lớn, nhưng trong những giờ giải lao của trận chiến, đồng đội của anh sẽ tụ tập lại để khoe khoang về thành tích quân sự rực rỡ của họ, và ngay cả khi họ ồn ào đến đỏ mặt và cổ to, Feng Yi vẫn luôn im lặng. Ngồi lặng lẽ một mình trên cây lớn. Vì vậy quân lính đặt cho ông biệt danh là “Tướng Dashu”.

Tuy khiêm tốn như vậy nhưng Lưu Tú đánh giá về ông là: “Một vị tướng đối với nước, chính nghĩa như quân vương cùng thần, lòng nhân ái như cha con”. đã không thấp.

Vì vậy, trái tim và sự kiên nhẫn sẽ không che giấu được ánh sáng của bạn mà sẽ khiến bạn được nhiều người biết đến hơn.

Cách thứ tư: thoát khỏi niềm kiêu hãnh

Nó có nghĩa là gì? Nghĩa là: Người ta không thể kiêu ngạo, nhưng họ không thể kiêu ngạo.

Chúng ta biết rằng nếu chúng ta so sánh kiến ​​thức đã biết với một vòng tròn, và bên ngoài vòng tròn là thế giới chưa biết, thì chúng ta càng biết nhiều kiến ​​thức thì chúng ta càng tiếp xúc với nhiều thế giới chưa biết hơn.

Tục ngữ nói, ngoài trời có thiên đường, ngoài thế giới có người. Nghĩ đến đây thì còn gì mà kiêu ngạo nữa?

Hơn nữa, một người càng kiêu ngạo thì càng ít người sẵn sàng liên lạc với anh ta, và mối quan hệ của anh ta sẽ càng thấp. Và nếu một người càng khiêm tốn và nhã nhặn thì càng có nhiều người sẵn lòng liên hệ với người đó và người đó sẽ càng được yêu mến hơn.

Vì vậy, sự kiêu ngạo của một người sẽ không giành được sự tôn trọng của người khác mà chỉ khiến mọi người tránh xa.

Trên đây là bốn cách để được người khác kính trọng và yêu mến được nhắc đến trong kinh Phật, bạn có hiểu không? Tôi hy vọng sẽ hữu ích.