Ở số trước chúng tôi đã giới thiệu quan điểm của Phật giáo về bệnh tật. Nhiều cư dân mạng hy vọng có được sự giới thiệu sâu sắc về cách Đức Phật từ bi hướng dẫn chúng ta diệt trừ bệnh tật. Đức Phật được mệnh danh là Đại Y Vương. Để hiểu một cách có hệ thống những lời dạy của Đức Phật, chúng ta sẽ dùng chuyên đề “Phật giáo và bệnh tật” để hiểu cách giữ cho cơ thể khỏe mạnh trường thọ.

1. Phật giáo và cuộc sống lành mạnh

Đã gần 2.000 năm kể từ khi Phật giáo du nhập vào Trung Quốc từ thời Đông Hán. Nó đã thâm nhập vào cuộc sống hàng ngày của chúng ta và luôn ảnh hưởng đến cuộc sống, suy nghĩ và thói quen của chúng ta. Trong số đó, Phật giáo có sự hiểu biết rộng rãi và sâu sắc về khoa học cơ thể con người và sức khỏe cuộc sống. Trong vô số kinh điển Phật giáo, nó cung cấp hướng dẫn chi tiết và chu đáo về việc điều chỉnh thể chất và tinh thần cũng như sức khỏe cho người tu hành, có thể nói là toàn diện.

2. Đức Phật có thể hướng dẫn chúng ta điều gì về sức khỏe?

Bệnh tật thể chất đến từ đâu?

Làm thế nào để giải tỏa sự bất mãn trong lòng bạn?

Làm thế nào để giải quyết chứng trầm cảm tinh thần?

Làm thế nào để nuôi dưỡng mối quan hệ hài hòa giữa các cá nhân?

…

Trong thời đại Internet hiện nay, con người có cuộc sống căng thẳng, áp lực nặng nề, suy nghĩ bốc đồng… Nếu bỏ qua những nguyên nhân gốc rễ gây tổn hại đến sức khỏe thể chất và tinh thần mà thay vào đó, bạn mù quáng, phiến diện sử dụng các chất kích thích, làm tê liệt bản thân. – thoải mái, điều này sẽ càng tai hại hơn. Sự hòa hợp giữa tâm và thân.

Vì vậy, chỉ nhờ trí tuệ của Phật giáo và “kỹ thuật có hệ thống” để hài hòa cơ thể và tinh thần mới có thể tạo ra một cuộc sống hài hòa.

3. Phương pháp chăm sóc sức khỏe đơn giản, dễ dàng ai cũng có thể thực hành

“Chủ đề đặc biệt” này sẽ bắt đầu từ những hiểu lầm về sức khỏe thể chất và tinh thần, từ các khía cạnh như cân bằng chế độ ăn uống, rèn luyện hơi thở, chuẩn mực sinh hoạt hàng ngày, điều hòa cảm xúc, thăng hoa tinh thần, v.v., lấy công việc và cuộc sống làm trục chính, và bản chất là của sức khỏe và chăm sóc sức khỏe hiện đại làm điểm đột phá, chia sẻ toàn diện đến các bạn “phương pháp chữa bệnh” đơn giản, dễ thực hiện mà ai cũng có thể thực hành.

4. Tiêu chuẩn sức khỏe

Như chúng ta đã biết ở bài trước, con người có hai loại bệnh:

Đầu tiên là bệnh tật thể chất

Thứ hai, bệnh tim

Vì vậy, theo Phật giáo, mọi người đều là bệnh nhân. Mọi người đều có những ham muốn rất mạnh mẽ. Khi con người bị ham muốn điều khiển, họ sẽ mắc các bệnh về tim mạch là khởi đầu hoặc là nguyên nhân gây ra các bệnh về thể chất.

Người tâm trạng không tốt, rối loạn tâm lý, tâm lý cực đoan sẽ bị rối loạn nội tiết sinh lý, khiến cơ thể con người hoạt động kém, trường hợp nghiêm trọng có thể dẫn đến hành vi không phù hợp và mắc bệnh tâm thần.

Con người hiện đại đang dần nhận thức được quan điểm trên. Định nghĩa về sức khỏe của Tổ chức Y tế Thế giới:

“Họ không những không có khiếm khuyết về thể chất hay bệnh tật mà còn phải có khả năng thích ứng hoàn toàn về thể chất, tinh thần và xã hội”.

5. Phương pháp cơ bản của sức khỏe

Nếu so sánh y học hiện đại với triết lý của Đức Phật thì không khó nhận thấy:

Nguyên lý sinh lý của y học hiện đại, trong khi Phật giáo lại có lời giải thích về “gốc rễ”.

Môi trường sống của y học hiện đại, trong khi Phật giáo lại có cách giải thích “bụi bặm”.

Tâm lý cơ thể con người trong y học hiện đại, trong khi Phật giáo lại có cách giải thích về “ý thức”.

Y học hiện đại đã phát hiện ra rằng bệnh thể chất dễ điều trị hơn bệnh tim rất nhiều. Đạo Phật chú trọng hơn đến việc “chữa” các bệnh “tim”, như “Kinh Vô Lượng Thọ” nói:

“Người có một việc thiện thì tâm an tịnh, thân an lạc. Người có mười việc thiện thì khí lực mạnh mẽ. Người có hai mươi việc thiện thì thân thể không bệnh tật. Người có một ác nghiệp thì tâm già nua, thân phiền não, người có mười ác nghiệp thì khí huyết yếu ớt. yếu đuối, trong người nhiều bệnh tật.”

Trước khi Đức Phật nhập diệt, Ngài bảo A-nan: Thân luôn tu hành thiện, miệng luôn tu hành thiện, miệng luôn tu hành thiện. Lòng nhân ái là nền tảng của sức khỏe Để duy trì sức khỏe tốt, trước tiên bạn phải có lòng nhân ái.

Tuy nhiên, không dễ để thiết lập lòng từ bi. Một số người có căn lành trong nhiều kiếp và sinh ra từ bi, trong khi những người khác thì không và sinh ra đã ác độc. Điều này đòi hỏi chúng ta phải sử dụng những phương pháp thiện xảo để từ từ trau dồi lòng từ bi.