Nhiều người cho rằng họ là người hiếu thảo, nhưng có thể họ không thực sự là người hiếu thảo. Đức Phật đã nhiều lần nhấn mạnh rằng người đệ tử Phật giáo phải hiếu thảo với cha mẹ, nhưng lòng hiếu thảo mà Phật giáo nhấn mạnh không giống như lòng hiếu thảo ở thế gian. Vậy là người đệ tử Phật, chúng ta phải hiếu thảo với cha mẹ như thế nào?

Cung cấp vật tư và dịch vụ bệnh nhân

Chúng ta phải hỗ trợ cha mẹ về vật chất và cung cấp cho họ thức ăn, quần áo, nhà ở và phương tiện đi lại thoải mái. Đừng đối xử khắc nghiệt với cha mẹ và tước đoạt những nhu cầu thiết yếu hàng ngày của họ. Mặc dù bạn tiết kiệm được một ít tiền theo cách này nhưng cuối cùng bạn lại đánh mất phước lành của mình và cái được nhiều hơn cái được.Nếu cha mẹ không khỏe, chúng ta phải đưa họ đến bác sĩ để điều trị kịp thời và phục vụ họ một cách kiên nhẫn. Tại sao chúng ta nên nhấn mạnh “kiên nhẫn”? Trên đời có câu: “Lâu ngày không có con hiếu thảo”.

Nói chung, lòng hiếu thảo của chúng ta không thể tồn tại lâu dài khi có điều kiện thuận lợi, nhưng nếu thời gian trôi qua và việc hiếu thảo với cha mẹ cản trở cuộc sống đời thường của chúng ta thì liệu chúng ta có còn hiếu thảo với cha mẹ như mọi khi không?

Cho dù bạn đang phục vụ cha mẹ hay trò chuyện với họ, sự kiên nhẫn là điều quan trọng.

Hoà đồng với người thân, bạn bè, giỏi trong quan hệ cá nhân

Chúng ta nên gánh vác trách nhiệm gia đình và sống hòa thuận với anh chị em. Đừng để bố mẹ phải lo lắng về điều này, đừng để bố mẹ phải buồn vì anh chị em không đoàn kết, hòa thuận, cãi vã, tranh giành nhau.

Những người đã lập gia đình và có gia đình phải xử lý tốt mối quan hệ giữa mẹ chồng và con dâu.Chúng ta thường gặp phải những tình huống bố chồng đúng, mẹ chồng đúng. Chúng ta phải làm gì trong trường hợp này? Một bậc đại quân tử đã nói: “Khi chúng ta đều là người bình thường, không có đúng sai, chỉ là vô minh với ngu dốt, thương hại với thương hại. Hơn nữa, trách móc và phàn nàn với ai đó là một loại sân hận và hủy hoại căn lành của chính mình.” . Và những lời chúc phúc. Hãy nhớ, hãy nhớ!”

Khi vợ và bố mẹ chồng nói điều gì sai với nhau, chúng ta nên hiểu rằng không có đúng hay sai hoàn toàn. Dù ai cũng có lý do riêng nhưng ai cũng có điều gì đó không đúng. Mọi người cãi nhau do nghiệp lực lôi kéo, do sự thiếu hiểu biết và rắc rối nhất thời.

Ngoài ra, thân nhân và mối hận thù đều không chắc chắn, trong cuộc hành trình dài của nhiều kiếp, chúng ta đã tạo nghiệp tốt hay xấu khác nhau với vô số chúng sinh nên bây giờ đã học Phật, chúng ta phải chú ý tạo nghiệp tốt và không tạo thêm nghiệp tốt nữa. . Sự bất công. Những người thân thiết với bạn nên hòa thuận, nhưng không nên tham lam; nếu có bất đồng thì cũng nên giải quyết dù có thiệt hại một chút cũng không sao, mà quan trọng hơn là tháo gỡ được những trở ngại. thực hành Phật pháp.

Đừng thực hành hiếu thảo một cách không tử tế

Đừng giết hại nhân danh lòng hiếu thảo. Trong “Thân nhân sách”, Long Mông Bồ Tát đã nói với vua Lexing: “Đại vương, dù vì ai, cũng không được tạo nghiệp xấu.” Thông thường người ta mua cá sống và gà sống cho cha mẹ để bổ sung sức khỏe. và tặng bố mẹ thuốc lá, rượu ngon, làm họ vui vẻ.

Liệu điều này có giúp họ hay không vẫn còn phải xem. Chúng ta không thể chắc chắn liệu việc tập luyện này có tốt cho sức khỏe thể chất hay không, nhưng xét từ góc độ nhân quả, làm như vậy sẽ tích lũy nghiệp xấu cho bản thân và cha mẹ. Chúng ta không thể đảo ngược lòng hiếu thảo, nhưng chúng ta phải nỗ lực thực hành những việc tốt và thực sự đối xử với cha mẹ bằng tấm lòng từ bi.

Hãy kiên nhẫn và tôn trọng

Trên đây là về cách chăm sóc tốt cha mẹ về thân, khẩu, hành vi. Vậy về mặt tâm lý, chúng ta nên hỗ trợ cha mẹ như thế nào?

Chúng ta thường nói “đồng hành là lời tỏ tình lâu nhất”. Điều này không chỉ áp dụng cho bạn bè, cặp đôi nam nữ mà còn cho cả cha mẹ, và bạn nên dành nhiều thời gian hơn cho họ.

Trong quá trình đồng hành, chúng ta không nên để mình nóng nảy, không thể ngồi yên, không muốn nghe lời cằn nhằn của cha mẹ. Điều này sẽ dẫn đến những mâu thuẫn sâu sắc hơn. Thay vào đó, chúng ta nên kiên nhẫn, lắng nghe. và quan sát nhu cầu của họ.

Tục ngữ có câu: “Con trai không nghĩ mẹ xấu, con chó không nghĩ nhà mình nghèo”. Khi còn nhỏ, chúng ta không thể coi thường mẹ mình xấu xí, nhà nghèo, không thể tạo cho mình một môi trường tốt (điều này thực ra còn phụ thuộc vào phước lành của chính chúng ta). Cha mẹ đã chọn sinh ra chúng ta là một tấm lòng nhân ái cao cả.

Dù môi trường gia đình mà cha mẹ ban cho ta có nghèo hay giàu, dù họ có địa vị xã hội hay không, chúng ta cũng không thể khinh thường hay thiếu tôn trọng cha mẹ, thậm chí chửi bới, phàn nàn về họ.

Chúng ta nên dựa vào nỗ lực của chính mình để thay đổi sự thiếu may mắn của chúng ta trên thế giới này. Chúng ta phải tôn trọng cha mẹ mình và cũng phải quan sát những nhu cầu cụ thể của họ.

Lòng từ bi dẫn đến Tam Bảo

Ngoài ra, chúng ta cần làm cho cha mẹ cảm thấy cần thiết. Khi chúng ta đến thăm bố mẹ, họ thường cho chúng ta một số đồ ăn, đồ dùng,… Chúng ta không thể từ chối hoặc chỉ cho hoặc vứt đi chắc chắn bố mẹ sẽ rất đau buồn khi biết được.

Không có gì khiến cha mẹ hạnh phúc hơn việc cảm thấy con cái họ cần chúng. Tôi mong mọi người có thể quan tâm thật tốt đến tâm tư của cha mẹ mình.

Đừng từ bỏ con đường của riêng mình và đừng làm phiền lòng người khác! “Đừng làm phiền tâm trí của người khác” có nghĩa là không làm phiền tâm trí của chúng sinh khác. Ý nghĩa của nó rất sâu sắc và là một bí quyết thực tiễn rất rộng rãi. Chúng ta nên áp dụng điều này vào mọi khía cạnh của cuộc sống.

Khi chúng ta thể hiện lòng hiếu thảo với cha mẹ, điều quan trọng là không làm phiền lòng họ mà phải vâng lời và thực hiện những ý tốt của họ.

Chúng ta không chỉ phải quan tâm đến họ trong cuộc sống mà quan trọng hơn là hướng dẫn họ từng bước hướng tới Giáo pháp.

Nếu cha mẹ chưa vào đạo Phật thì hãy cố gắng hướng dẫn họ làm như vậy; nếu cha mẹ chưa tin vào đạo Phật thì hãy từ từ trau dồi niềm tin vào đạo Phật, nếu họ chưa nghe đến đạo Phật thì hãy hướng dẫn họ nghe theo đạo Phật; chưa giữ giới thì hãy theo họ trì giới chờ đợi.

Điều quan trọng là hướng dẫn họ đến với Giáo Pháp, ngăn chặn điều ác và làm điều tốt từng bước một. Nếu cha mẹ đã lớn tuổi, có niềm tin vào Pháp Tịnh Độ thì hãy hết lòng niệm Phật để được vãng sinh về cõi Cực Lạc, không lìa xa kiếp sống khác. Đây là những cách quan trọng để chúng ta báo đáp công ơn cha mẹ.